上饒市人民醫(yī)院道德講堂講稿（一）

    十八大報(bào)告提出：文化是民族的血脈，是人民的精神家園，建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。去年10月，在中央文明委倡導(dǎo)推動(dòng)下，全國(guó)范圍內(nèi)廣泛開(kāi)展道德講堂活動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)熱議道德講堂。今年我市文明委將道德講堂列入文明單位測(cè)評(píng)體系，可見(jiàn)其重要性。道德講堂的目的是：傳播文明，凈化心靈，提升境界，引領(lǐng)風(fēng)尚。德國(guó)的康德說(shuō)：世上有兩種東西，我們?cè)绞菍?duì)它們加以深入地思考，就越是對(duì)它們充滿無(wú)限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣?。西方古代文化中，道德一詞起源于拉丁語(yǔ)“摩里斯”，意為風(fēng)俗和習(xí)慣，引申其義指規(guī)則和規(guī)范，行為品質(zhì)和善惡評(píng)價(jià)。我國(guó)思想史上，道德主要指調(diào)整人們相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則、規(guī)范，也指?jìng)€(gè)人的思想品質(zhì)、修養(yǎng)境界、善惡評(píng)價(jià)。道：道路，引申為事物運(yùn)動(dòng)變化或人們必須遵循的社會(huì)行為的準(zhǔn)則、規(guī)矩、規(guī)范。東漢·劉熙說(shuō)：德者，得也，得事宜也。德有三義：一是指好的品行，我們說(shuō)德才兼?zhèn)洌欢侨藗児餐罴靶袨榈臏?zhǔn)則規(guī)范；三指信念，如同心同德。三國(guó)時(shí)期曹操的兒子曹植是個(gè)有名的大才子，在他的詩(shī)句中就有“青青園中葵，朝露待日晞，陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝”，把德之美和它適用范圍的廣博比喻成太陽(yáng)一樣。荀子《勸學(xué)》有“故學(xué)至于禮而止矣，夫是之謂道德之極”。道德本體作用即道德—文化—思想—精神＝創(chuàng)造三個(gè)文明合成空間(政治、精神、物質(zhì)文明)。我們要學(xué)習(xí)傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，學(xué)科學(xué)發(fā)展觀以人為本真理性。我們常常講到提高素質(zhì)，素質(zhì)教育的核心是道德教育，立德才能樹(shù)人，評(píng)價(jià)一個(gè)人，可以用政治素質(zhì)好或業(yè)務(wù)素質(zhì)高作為評(píng)語(yǔ)，道德教育讓人向善而積德，藝術(shù)教育讓人變美而可愛(ài)，體育教育讓人健康而長(zhǎng)壽。一個(gè)真、善、美、健的人，才是一個(gè)高素質(zhì)的人。
    道德內(nèi)化于心是個(gè)人的認(rèn)知，表現(xiàn)為個(gè)人道德品質(zhì)、家庭美德、個(gè)人素質(zhì)。小的諸如：隨地吐痰、亂丟東西、如廁、過(guò)馬路、公共場(chǎng)合大聲喧嘩、吸煙，車(chē)內(nèi)脫鞋等不良個(gè)人生活習(xí)慣，2013年5月24日，網(wǎng)友“@空游無(wú)依”在微博上配發(fā)埃及盧克索神廟的浮雕“丁錦昊到此一游”照片，他說(shuō)“我們?cè)噲D用紙巾擦掉這羞恥，但很難擦干凈，這是三千五百年的文物呀”。 此前神廟浮雕上沒(méi)有中國(guó)文字，涂鴉者是南京的一個(gè)孩子，它損害了中國(guó)人在阿拉伯人民心中的形象。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)搜索和洶湧而來(lái)的網(wǎng)評(píng)，孩子父母淚流滿面，打電話給記者向埃及方面道歉，向全國(guó)關(guān)注此事的人們道歉！國(guó)人有錢(qián)了出國(guó)游是好事，不少境外旅行目的地配備了中文導(dǎo)購(gòu)或者中文標(biāo)識(shí)，有些是為了方便中國(guó)游客，有些卻是為了提醒中國(guó)游客：請(qǐng)規(guī)矩些。在某境外海邊的無(wú)人咖啡館，一切均是自助，喝完了也是自己掏錢(qián)付款了事，偏偏在咖啡機(jī)邊掛了塊醒目的告示牌，上書(shū)“愛(ài)心守則”幾個(gè)大字，內(nèi)容是：親愛(ài)的中國(guó)游客，為了咖啡館的順利運(yùn)作，請(qǐng)您尊重咖啡館文化，并請(qǐng)按照標(biāo)示的價(jià)格付費(fèi)……請(qǐng)將使用的物品，整理收拾干凈；樹(shù)立主人公意識(shí)，幽雅的環(huán)境請(qǐng)勿大聲喧嘩。中國(guó)人是孩子嗎？不是。中國(guó)人是沒(méi)有完全行為能力的人嗎？不是。那這“溫馨”的提示是什么意思？為何沒(méi)有相應(yīng)的英語(yǔ)、日語(yǔ)、法語(yǔ)提示？一切指向都在表明：中國(guó)人作為一個(gè)群體在國(guó)際上出現(xiàn)時(shí)，依然是缺乏基本的公共場(chǎng)合禮貌禮儀的形象，分不清私域和公共場(chǎng)合的區(qū)別，不在乎旁人感受，冒犯了別人也渾然不覺(jué)。中國(guó)自古是禮儀之邦，近幾十年經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)“為世界經(jīng)濟(jì)作出了自己的貢獻(xiàn)”，中國(guó)人已經(jīng)“雄起”了。但為何有錢(qián)之后的中國(guó)人卻如此不受人尊重？這確實(shí)值得每個(gè)中國(guó)人反思。經(jīng)濟(jì)實(shí)力是硬實(shí)力，有文化、懂禮儀、尊重別人的感受，講道德才是軟實(shí)力，沒(méi)有硬實(shí)力的窮哥們憑借人品依然可以讓人尊敬，但沒(méi)有軟實(shí)力的富人，基本沒(méi)人喜歡。大的方面涉及到教育和家庭和諧，2013年5月12日河南周口市建安路榮華小區(qū)，周口市中院審判委員行委員、原鹿邑縣法院院長(zhǎng)、49歲的高天峰及26歲的女兒被殺害。警方迅速鎖定嫌疑人，兇手竟然是高天峰的兒子高煒晟，年滿18歲讀高三的他在鄰居眼里是個(gè)好孩子，平時(shí)老老實(shí)實(shí)，誰(shuí)都想不到他對(duì)家庭嚴(yán)格的管教不滿，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)招募2名殺手，殺一個(gè)20萬(wàn)，指引他們爬進(jìn)家里殺害了父親和姐姐，母親當(dāng)日不在家躲過(guò)一劫，真是泯滅道德，喪盡天良。還有瘋狂英語(yǔ)李陽(yáng)的家庭暴力。最近電視播出“最美新娘”湖北硚口區(qū)漢水橋街的王明芳與高位截癱丈夫湯紹斗2013年5月21日的婚禮，1975年王明芳與火柴廠電工湯紹斗相識(shí)。兩人定下1978年5月21日舉辦婚禮。當(dāng)年5月12日工廠拆除廢棄電桿，湯紹斗從8米高摔成頸椎粉碎性骨折，胸部以下肢體癱瘓。王明芳婚禮沒(méi)了。在醫(yī)院看到意識(shí)喪失，靠呼吸機(jī)維持生命的湯紹斗，她說(shuō)：我們已領(lǐng)證，就是一家人。她背抱著丈夫到北京、山西、上海輾轉(zhuǎn)求醫(yī)，經(jīng)過(guò)治療湯紹斗恢復(fù)意識(shí)能說(shuō)話了，但高位截癱的吃喝拉撒全靠她，面對(duì)照顧了自己35年的妻子，湯紹斗說(shuō)：“我老婆是天使，是最美的人?！爆F(xiàn)實(shí)生活中既有7月23日的惡性案件：北京大興區(qū)科技路公交站2駕車(chē)男因女士推著嬰兒車(chē)擋道，打倒女士后又將女童從嬰兒車(chē)抱出來(lái)摔在地上，重傷致死；也有最美的誠(chéng)信實(shí)踐者：李宅宗儒陳美麗替亡夫還債、德興饒二吳瓊之父替子還債的感人之舉。
    道德外化為形即社會(huì)道德原則和規(guī)范，從個(gè)人行為準(zhǔn)則和規(guī)范的表現(xiàn)來(lái)看，小到公民素質(zhì)的職業(yè)操守、職業(yè)道德，大到社會(huì)公義。諸如群體個(gè)體遇難的援手救助，感恩慈悲行善之心等等。有最美護(hù)士、最美司機(jī)、最美教師等…… 2012年5月1日，湖南省株洲市第二人民醫(yī)院24歲的女護(hù)士何遙查看病房時(shí)，無(wú)端被一名手術(shù)后情緒失控的患者打得頭破血流。但當(dāng)她看到病人欲爬窗跳樓時(shí)，卻強(qiáng)忍傷痛沖上去拽住身體已經(jīng)懸空的病人，和聞?dòng)嵹s來(lái)的其他人一道將病人救了下來(lái)。何遙同事唐瑩在《一種責(zé)任撐起愛(ài)的天空》中寫(xiě)道："抱著那件浸染獻(xiàn)血的護(hù)士服，我久久無(wú)語(yǔ)凝咽。這個(gè)平日里對(duì)我百般照護(hù)的姐姐，在自己生命垂危的那一刻，想到的依然是另一個(gè)生命。這種震撼是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的。盧森說(shuō)過(guò)，愛(ài)是絕對(duì)沒(méi)有模式和規(guī)律的，愛(ài)是可以創(chuàng)造奇跡的。所以在那命懸一刻的時(shí)候，我們偉大的護(hù)士用自己瘦弱的身軀，用最善良的心，最無(wú)私的關(guān)愛(ài)創(chuàng)造了奇跡，挽救了一個(gè)鮮活的生命，撐起了一片愛(ài)的天空。請(qǐng)?jiān)试S我們以最真的心對(duì)她致以最崇高的敬意！"何遙事跡經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳播，人們以各種方式表達(dá)敬意，稱她是“天使護(hù)士”。何遙在采訪本上留言：醫(yī)務(wù)工作者與患者相互信任、相互配合，消除醫(yī)患關(guān)系緊張的現(xiàn)狀，是所有醫(yī)務(wù)工作者的心愿。請(qǐng)大家相信我們。我們也會(huì)做的更好。救死扶傷，職責(zé)所在！社會(huì)評(píng)論指出：一方面，患者在醫(yī)院住院，醫(yī)院、醫(yī)護(hù)人員有責(zé)任保證患者的生命安全，何遙的所作所為是忠于職守；另一方面，一個(gè)“弱女子”在自身安全沒(méi)有保障的情況下仍?shī)^力搶救對(duì)自己施暴的病人，體現(xiàn)了何遙內(nèi)心的善良，對(duì)生命敬畏與尊重。事件的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都閃耀著職業(yè)精神和人性溫暖的光輝。面對(duì)紛至沓來(lái)的慰問(wèn)，躺在病床上的何遙說(shuō)：救死扶傷是醫(yī)護(hù)人員的神圣職責(zé)，不管身處什么環(huán)境，遇上何種對(duì)待，職業(yè)精神永遠(yuǎn)都不能丟。2012年5月29日, 吳斌駕駛杭州長(zhǎng)運(yùn)集團(tuán)大型客車(chē)從無(wú)錫返回杭州途中,一塊從空中飛落的鐵塊擊碎車(chē)前擋風(fēng)玻璃后,擊中他的腹部和手臂,導(dǎo)致肝臟破裂、肋骨多處骨折，肺、腸挫傷。危急關(guān)頭他強(qiáng)忍劇痛將車(chē)靠邊停好，拉上手剎、開(kāi)啟雙閃燈，完成安全停車(chē)措施后，他艱難地站起來(lái)告知車(chē)上旅客注意安全，打開(kāi)車(chē)門(mén)疏散24名旅客，吳斌因傷勢(shì)過(guò)重，醫(yī)院搶救無(wú)效離世。也有藥家鑫事件、小悅悅事件、毒奶粉、毒膠囊、地溝油等缺失道德良知害人害己，中毒至深之人，培根說(shuō)：美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。郭沬若：一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。關(guān)羽讀春秋中最敬佩的人管仲就有：善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。它喚醒人們從家庭、職業(yè)及小事、身邊事做起，在小的環(huán)境都要做道德的示現(xiàn)者。